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Ldquo仁夫欲立仁者欲立有才者可得近喻可以说仁者见仁智者见智

Ldquo仁夫欲立仁者欲立有才者可得近喻可以说仁者见仁智者见智

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1、“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

2、能近取譬,可谓仁之方也已”的意思为可以称之为仁的人,一定是自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达。

3、只有从自己身边力所能及的事情做起,乐于助人,这才是可能通往仁的路。

4、譬的意思为比喻,打比方。

5、出处春秋时期孔子的《论语·雍也》原文子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

6、能近取譬,可谓仁之方也已。

7、”翻译子贡问孔子:“如果有人非常地博有,腾达,并且能够周济众人,救济民众。

8、这个人怎么样?可以称为仁吗?”孔子说:“岂止是仁,必须可以是圣啊!尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀!可以称之为仁的人,一定是自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达。

9、只有从自己身边力所能及的事情做起,乐于助人,这才是可能通往仁的路。

10、扩展资料:作品简介《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。

11、在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。

12、在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

13、参考资料来源:百度百科-己欲立而立人,己欲达而达人。

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